讀《安娜卡列尼娜》讀后感(精品8篇)

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讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇1

人們常說，有1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特;而關(guān)于安娜這個(gè)形象，自其誕生以來，也可謂是眾說紛紜，不同時(shí)代、不同階層的人都有不同的觀點(diǎn)。

我們應(yīng)當(dāng)全面深入地分析她的性格，取其精華，去其糟粕，不能片面的贊美或是批判。安娜是一個(gè)性格極其復(fù)雜，極其矛盾的形象，有她積極、進(jìn)步的方面，也有她消極、落后的一面。

安娜聰慧、典雅、質(zhì)樸、活躍，是個(gè)有很高文化教養(yǎng)的貴族女性。在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她象蕪草叢中的奇葩，單純、沉靜、從容、高貴，無論在什么樣是場(chǎng)合出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

她活躍的精神世界，她悠閑恬靜，她的美貌、聰明和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了對(duì)安娜一直懷有成見的列文，使他不由地在內(nèi)心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種新鮮的動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！薄巴勗捠且环N樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情。她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無限的關(guān)切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優(yōu)美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結(jié)局。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。她勇敢地向丈夫跟舊生活決裂，她說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個(gè)人，我要愛情，我要生活?！彼且粋€(gè)正直而不放蕩的女人，她追求真摯的愛情，她曾對(duì)渥倫斯基說：“愛，我所以不喜歡那個(gè)字眼，就正因?yàn)樗鼘?duì)于我有太多的意義，遠(yuǎn)非你所能理解的?！卑材葤暝谫F族社會(huì)虛偽的污泥里，極力想得到超脫，她追求“真正的人的生活”，在她心目中，婦女不是被玩弄的對(duì)象，不是男性生活的點(diǎn)綴品，她們是活生生的人，有感情，有渴望，有人格，有尊嚴(yán)。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。

作家著以濃墨重彩描繪安娜體態(tài)和精神之美。安娜的美，對(duì)作品主題表達(dá)、情感抒發(fā)以及故事情節(jié)的推動(dòng)發(fā)展都是有重要作用的。

魯迅說過，悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看。如果沒有安娜的震撼人心的美，便沒有渥倫斯基跟安娜的愛情，便沒有卡列寧家的破裂，更沒有安娜悲劇結(jié)局一百年來帶給人們深深的震撼!

越是美麗的，其悲劇意味就越濃厚，其悲劇結(jié)局就越是讓人痛徹心扉。如此一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的女性，她的要求不過是真摯的母愛與情愛，這個(gè)正當(dāng)?shù)纳顧?quán)利，卻被冷酷無情的貴族社會(huì)分裂并對(duì)立起來，成了一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的奢想!

安娜悲劇的主要原因源于對(duì)真摯愛情的追求，而這正與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念相違背。首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。他在生活中孜孜以求的只是勛章和官爵，在他看來，他之所以需要一個(gè)家庭，并非出于愛情的需要，而是因?yàn)樗谑送旧仙俨涣诉@樣一個(gè)點(diǎn)綴品。安娜一再，卡列寧“不是男子，不是人，他是木偶”，是“一架官僚機(jī)器，當(dāng)他生氣的時(shí)候簡(jiǎn)直是一架兇狠的機(jī)器”?！跋氲玫焦γ肷?，這便是他靈魂中所有的東西!“至于高尚的理想，對(duì)文化，對(duì)宗教的愛好，這些都不過是為了升官的許多敲門磚罷了”。在安娜心目中，卡列寧是個(gè)虛偽的人，安娜說，“他樂于游泳在虛偽里，正象魚在水里游泳一樣。”卡列寧這種冷漠、虛偽、一心想往上爬的思想，他那種令人憎惡的性格，是安娜所不能容忍的，安娜痛切地感到婚后“八年來”，卡列寧摧殘了活在她“體內(nèi)的一切的東西”。安娜說：“他甚至一次也沒有想過我是一個(gè)需要愛情的活的女人。”這一種無愛的家庭，由一開始結(jié)合就埋下了巨大的危機(jī)，而當(dāng)“維特式”的熱情的渥倫斯基一出現(xiàn)，安娜心中的壓抑已久的感情便一發(fā)不可收拾。她于是再也不能容忍卡列寧式的“虛偽與欺騙”，不顧一切，犧牲一切地與渥倫斯基結(jié)合了。

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇2

俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》，一百年以來，被搬上銀幕演繹已經(jīng)超過十次了。在此，我想說的是1935年葛麗泰·嘉寶主演的好萊塢版，1948年費(fèi)雯麗主演的英國(guó)版，1968年塔吉婭娜·薩莫伊洛娃主演的蘇聯(lián)版和1997年蘇菲·瑪索主演的美國(guó)版。

我關(guān)注的`是服飾。托爾斯泰原著中的安娜是一個(gè)深具審美品味的女人，“她的衣服在她身上絕不會(huì)惹人注目”。安娜很會(huì)打扮，擅長(zhǎng)讓自己蓋過服裝，而不是讓服裝的美勝過人本身。書中描寫安娜的衣服看起來總是很樸素，然而這卻是一種非常昂貴的樸素。這種風(fēng)格在一百多年后的今天風(fēng)靡全球，俗稱“低調(diào)”。1935年的好萊塢顯然還不具備低調(diào)這種貴族氣質(zhì)。因此，它的古裝片只會(huì)一味追求華美——而這種華美，也只是好萊塢自己所以為的華美。在電影里，嘉寶版安娜穿得很啰嗦——領(lǐng)口、袖口、裙擺，到處都是層層疊疊的荷葉邊。裙子和帽子點(diǎn)綴著一堆一堆紗做的花朵。當(dāng)時(shí)的好萊塢對(duì)古裝片的歷史逼真性，還沒有什么認(rèn)識(shí)，因此仿古仿得粗枝大葉。在這個(gè)版本里，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的是自己想象中的歷史服裝，甚至沒有想到應(yīng)該翻一翻俄羅斯19世紀(jì)的肖像油畫。

費(fèi)雯麗版安娜的每一套服裝都與首飾配套。影片中的項(xiàng)鏈令人印象深刻。不僅安娜的項(xiàng)鏈令人過目不忘，其他女配角的項(xiàng)鏈也設(shè)計(jì)得很別致。設(shè)計(jì)師特別注重紗的運(yùn)用，令費(fèi)雯麗的造型非常華美——好萊塢同行在10多年前未遂的追求，終于在此得到了實(shí)現(xiàn)。不管怎樣，制片商肯在服裝上花錢，并且是花大價(jià)錢——這對(duì)電影行業(yè)來說，是一個(gè)巨大的進(jìn)步。

蘇聯(lián)塔吉婭娜版安娜，在造型上深得原著精髓。影片中安娜的服裝樣式看起來很簡(jiǎn)單，然而卻非常優(yōu)美動(dòng)人，令人有模仿的欲望。片中，除了舞會(huì)上那件著名的黑色晚禮服裙擺拖地以外，安娜的其它裙子不再有長(zhǎng)長(zhǎng)的裙擺。并且片中的大部分裙子都使用了淺色系，看起來很輕盈。安娜與渥倫斯基在歐洲旅行那一段，她穿的幾件連衣裙線條簡(jiǎn)潔優(yōu)美，衣領(lǐng)和袖子的設(shè)計(jì)都很特別。

蘇菲·瑪索版的服裝，裙擺后有一個(gè)翹起的裙撐。這個(gè)裙撐在設(shè)計(jì)上跟整體服裝結(jié)合得很好，顯得相當(dāng)優(yōu)雅，尤其是在舞會(huì)中跳舞，需要把裙擺提起的時(shí)候——女人在這個(gè)時(shí)候顯得婀娜多姿。片中安娜的裙擺設(shè)計(jì)明顯模仿了費(fèi)雯麗版。但費(fèi)雯麗版在跳舞時(shí)沒有體現(xiàn)出那種婀娜的感覺。當(dāng)然，這也跟舞蹈動(dòng)作的設(shè)計(jì)有關(guān)。我一向不反對(duì)電影造型在尊重歷史真實(shí)的情況下，稍微脫離現(xiàn)實(shí)。我只要求這種脫離現(xiàn)實(shí)能帶來一個(gè)美的結(jié)果。在視覺盛宴里，美麗是永遠(yuǎn)的王道。

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇3

因?yàn)闀r(shí)間有限，我們?cè)谧x書課上讀了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》。

安娜，弗龍斯基，亞歷山德羅維奇，阿爾卡季奇，多莉，基季，萊溫。這七個(gè)人之間有著很糾結(jié)的關(guān)系!安娜嫁給了亞歷山德羅維奇，并且生下一子，后來在調(diào)節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時(shí)候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基，兩人一見面就喜歡上了對(duì)方后來經(jīng)過安娜的調(diào)節(jié)，表哥表嫂和好如初，自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季，而基季一直喜歡弗龍斯基，安娜的出現(xiàn)使得整個(gè)故事進(jìn)入了另一種狀態(tài)，基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她，萊溫則因?yàn)楦埶够某霈F(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他，即便如此，安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間的事。但是從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法很不對(duì)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。

安娜和弗龍斯基的事情，讓人看得很很難受，彼此放棄了上流社會(huì)的地位、放棄了好名聲、好前程、因?yàn)閻?，最后各自走向毀滅…?/p>

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇4

今天，去影院看了喬懷特的新片《安娜卡列尼娜》，以前已經(jīng)看過喬懷特的《傲慢與偏見》與《贖罪》，一直覺得他是位極有才華的導(dǎo)演，也很喜歡凱拉奈特麗和詹姆斯麥卡沃伊兩位頗有實(shí)力的演員，雖然此次詹姆斯麥卡沃伊沒有出演。

在看電影前，看了一些影評(píng)說這部電影簡(jiǎn)直就是部舞臺(tái)劇，很多觀眾也覺得這部作品有失喬懷特以往的水準(zhǔn)，然而，我卻不這么認(rèn)為。

我覺得，喬懷特反而是使用了一種大膽的拍攝手法，而突破了以往的拍攝。為什么這么說呢，首先，大家都知道這是列夫托爾斯泰講述沙皇俄國(guó)時(shí)期的一部電影，影片的很大一部分實(shí)際都在講述上流社會(huì)的故事，而在講述上流社會(huì)故事的過程中，喬懷特大量使用了類似舞臺(tái)劇的手法，可是當(dāng)講述農(nóng)奴的故事時(shí)，又大量采用實(shí)景拍攝。當(dāng)時(shí)的沙皇俄國(guó)，上流社會(huì)的每一個(gè)人無不重視別人的看法，因?yàn)樗麄冇幸惶鬃约翰荒苒u越的規(guī)則，誰踰越了，誰就要受到其他人，甚至整個(gè)上流社會(huì)的排斥，所以每一個(gè)人出現(xiàn)在別人面前時(shí)，只是在做別人希望自己成為的人，上流社會(huì)希望自己成為的人，是的，他們生活的每一時(shí)每一刻，無不在表演，而我們便成了觀眾，而農(nóng)民是不同的，在托爾斯泰看來，他們質(zhì)樸、辛勞，他們理應(yīng)出現(xiàn)在大自然中，而不是一出表演給人看的戲劇中，因?yàn)樗麄儫o需表演。另外，讓我們?cè)賮砜纯瓷狭魃鐣?huì)踰越規(guī)則之后的結(jié)果有什么不同吧，安娜的哥哥與家庭教師偷情，安娜勸自己的嫂子原諒自己的哥哥，因?yàn)槿绻麄冸x婚，盡管女方?jīng)]有做錯(cuò)，可是卻要承擔(dān)事件的結(jié)果。安娜作為一名女性，卻受到了來自整個(gè)上流社會(huì)的職責(zé)，最終經(jīng)受不了重壓，走上了死亡的道路。而在影片將近結(jié)尾時(shí)，我們看到她的哥哥站在大雪紛飛、黑漆漆的屋外，他的妻子、孩子和客人坐在燈光溫暖的屋內(nèi)，從這個(gè)鏡頭我們可以看到，雖然他們沒有離婚，但感情已名存實(shí)亡。

另外，有一些小的地方，我認(rèn)為導(dǎo)演處理的非常好，使整部劇結(jié)構(gòu)緊湊，極具戲劇張力。

例如：安娜和沃倫斯基第一次跳舞時(shí)，隨著舞蹈的進(jìn)行，音樂越來越快，聲音越來越大，而一旁的公主也不斷的看著他們，內(nèi)心焦急，安娜與沃倫斯基則越來越深深的陷入愛情而不可自拔，這段音樂和鏡頭之間處理的非常巧妙，極具節(jié)奏感，同時(shí)也突出了三位主人公內(nèi)心的各自感受。

還 有一些轉(zhuǎn)場(chǎng)，我認(rèn)為處理的非常巧妙，例如：安娜看沃倫斯基賽馬，沃倫斯基還 未出場(chǎng)前，安娜一直不停的扇扇子，扇子越扇越快聲音越來越大，接著，馬蹄聲融入扇子聲，馬蹄聲越來越大，下一個(gè)鏡頭中，我們看到沃倫斯基騎馬出場(chǎng)。sound bridge聲音橋的鏡頭連接手法十分巧妙。

還 有一個(gè)例子，第一個(gè)鏡頭中，我們看到宏偉建筑的圓形屋頂，第二個(gè)鏡頭，我們看到同樣為圓形的火車輪子，類似的轉(zhuǎn)場(chǎng)很多，亦十分巧妙。

對(duì)于一些時(shí)間的過渡，或者地點(diǎn)的過渡，喬懷特也使用了一些很巧妙的方式。而且這部作品讓我覺得他在顏色上的運(yùn)用也特別好，體現(xiàn)了沙皇時(shí)期上流社會(huì)的奢華，也表現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界。例如：安娜和沃倫斯基躺在草地上，我們看到他們身著白衣，白色暗示著他們二人真心相愛，他們的愛是純潔的。而在影片的最后，安娜著一身紅衣，一方面暗示了安娜的選擇付出了“血一般的代價(jià)“，一方面暗示了安娜的死亡結(jié)局。

最后，我認(rèn)為橋懷特在影片中融入了魔幻現(xiàn)實(shí)手法，使影片更具一絲神秘意味，總之，我很喜歡這部電影，確實(shí)突破了以往的古典名著電影創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了一個(gè)深刻表達(dá)思想的新手法。

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇5

愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的向往，擁有一個(gè)人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅，

安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對(duì)她來說他就是希望和寄托，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰(zhàn)勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對(duì)愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強(qiáng)大讓她沖破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。

不過，安娜是一個(gè)母親，對(duì)兒子的牽掛，對(duì)兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對(duì)生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結(jié)束了生命，尋求心靈的安靜。

當(dāng)迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否后悔她的一生就這樣結(jié)束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經(jīng)過心靈的折磨，她以死來證明對(duì)社會(huì)的反抗，對(duì)真愛的執(zhí)著。(我很是佩服)

我敢相信在現(xiàn)在的社會(huì)安娜這種形象還會(huì)受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，一個(gè)柔弱的她還是沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，她，現(xiàn)在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現(xiàn)實(shí)給不了。

愛情是什么?對(duì)安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時(shí)候都在背后永遠(yuǎn)給她依靠的人，但她卻得不到。

火車從她身上駛過，發(fā)現(xiàn)她只是一個(gè)脆弱的女子，她無力抵制。因?yàn)樗龥Q定死亡，一個(gè)常人無法亂下的決定。在孤獨(dú)的身軀背后我還看到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，來時(shí)一人，去時(shí)一人。孤獨(dú)是這個(gè)女人的結(jié)局，悲慘是這個(gè)女人的宿命。

火車駛過時(shí)，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇6

說《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏;寫愛情，并不攝人心魂;寫故事，并不曲折離奇;寫盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止;可就是這樣的長(zhǎng)篇小說，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄國(guó)，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開，150多個(gè)人物個(gè)性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一直在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪?那就是他出色的心理描寫。

一方面，書中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到后來的羞愧，孤僻，猜疑，被欲望吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動(dòng)充滿活力到后來婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自己的信仰。(托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤?，唯一的一次見面也是最后一次見面，就讓列文?duì)之產(chǎn)生了愛憐的情感。)要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來，可能需要另開一篇了。而這里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性角色的心理蛻變和心理矛盾。

上卷中，列文和吉娣迅速地抓住了我的眼球，雖然一開始他們并沒有成功相愛。安娜曾經(jīng)這么對(duì)吉娣說“您現(xiàn)在的年華真太寶貴了，我清清楚楚地記得，那好比彌漫在瑞士群山中的蔚藍(lán)色霧靄。這種蔚藍(lán)色霧靄籠罩著童年即將結(jié)束時(shí)那個(gè)年代幸福的一切，過了這快樂幸福的階段，路就越來越窄了，踏上這段道路真叫人又驚又喜，盡管它看來還是光明美好的?！彼砸粋€(gè)過來人的'身份告訴吉娣所處的美好年華里一切都充滿著無限的可能，而失戀后的吉娣害了一場(chǎng)大病，意志消沉，出國(guó)療養(yǎng)遇到了改變她的華倫加，她的身上有著“超脫吉娣所十分厭惡的世俗男女關(guān)系的生活情趣和生活價(jià)值?！边@一點(diǎn)深深吸引了吉娣，并啟發(fā)了她，帶領(lǐng)她到了一個(gè)嶄新的，崇高而美麗的新世界，從這個(gè)高處可以冷靜地觀察往事。最后，吉娣明白了一個(gè)人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。而這一點(diǎn)我們?cè)诤髞砑窅凵狭形模楹笸煞蜃≡卩l(xiāng)間，料理家務(wù)，特別是跟隨列文去看望他臨終的哥哥那一幕可以看出來，這樣的心里蛻變?cè)诩飞砩侠酉铝瞬豢赡绲暮圹E。

而說到內(nèi)心矛盾，陶麗去訪問安娜一行則被作者刻畫得真實(shí)而深刻。從開始在富裕農(nóng)民家喝茶時(shí)同農(nóng)婦談?wù)摵⒆拥膯栴}開始的四個(gè)小時(shí)的去程中，她從各個(gè)方面回顧了自己的一生，認(rèn)為自己受困于懷孕生子的家庭生活中得不到片刻安寧，看到的是“人人都在生活，人人都在享受生的歡樂?！倍褪菦]有她的份，對(duì)自己的生活是嫌惡的否定的。到達(dá)安娜家里，參觀了富麗堂皇，貴重嶄新的房子，了解了她的處境，參加了上流社會(huì)那些風(fēng)度翩翩的貴人的聚會(huì)之后，卻覺得“好像在跟一批比她高明的演員同臺(tái)演出，她的拙劣演技把整臺(tái)好戲都糟蹋了。”“對(duì)家庭和孩子的思念，特別迷人，特別鮮明地在她心頭翻騰。這會(huì)兒，她覺得她的小天地是那么寶貴那么可愛，她在外面簡(jiǎn)直一天也待不下去了?！弊x出了一個(gè)普通已婚婦女的內(nèi)心渴望和掙扎，矛盾與釋然。

托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，可以說是細(xì)膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都可以分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇7

一向很喜歡這本書，原先看過多次，今日禁不住又開始翻閱，并在網(wǎng)上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一向在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個(gè)出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個(gè)罪狀?？删瓦@樣一個(gè)墮落的女人卻十分豐滿，我依然很喜愛她，假如是現(xiàn)實(shí)中的人，我必須會(huì)和她成為朋友，她舉止優(yōu)雅，她性情溫和，最重要的一點(diǎn)是，她很真，愛了就是愛了，一向沒有違了自我的心去做事，顯然她也明白自我的舉動(dòng)是為社會(huì)所不容的。她其實(shí)是個(gè)十分聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會(huì)所理解，最終臥軌自殺。

這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現(xiàn)實(shí)中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學(xué)上的價(jià)值卻十分高。當(dāng)然年代不一樣了，此刻的女權(quán)主義，為女人的獨(dú)立豎起了一面旗幟，此刻的女人能夠有自我的工作，自我的事業(yè)，可那個(gè)時(shí)候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個(gè)沒有感情的丈夫，之后，為了感情，又依附于另一個(gè)男人，把感情看成了她生命的全部，可作為社會(huì)中的人，感情不能解決人所有的欲望和需求，雖然感情一向存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。

這讓我想到了人的生命需要目標(biāo)，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了感情，她離開了自我的兒子，這也是她心中永遠(yuǎn)的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自我的兒子。一個(gè)沒有任何期望，只能被社會(huì)唾棄的女人，靠什么走下去吶？

讀《安娜卡列尼娜》讀后感篇8

近日讀了列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》，以前讀了陀思妥耶夫斯基的《卡拉馬佐夫兄弟》《罪與罰》《地下室手記》。二位都是文學(xué)史上偉大的作家，可是我個(gè)人更喜歡陀氏，他的作品觸及復(fù)雜而深?yuàn)W的人性，他似乎更懂得人內(nèi)心的掙扎與痛苦。紀(jì)德曾說，“能承擔(dān)人性最大可能性者非陀氏莫屬?！倍袪査固┧坪踵笥凇吧系邸薄靶叛觥钡娜ψ又?，總想給人供給一種宗教上的救贖。例如，在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中安德烈的妹妹瑪麗，《安娜·卡列尼娜》中列文的妻子凱蒂，這兩個(gè)人物似乎是托爾斯泰所鐘愛的，她們是虔，最終都過上了幸福的生活?！栋材取た心崮取分械娜宋锪形氖冀K在追問人生活的終極意義，開始時(shí)他不相信上帝的存在，他的生活因?yàn)椤盁o信仰而無所憑依”。小說結(jié)尾部分是以他最終擁抱上帝而結(jié)束的。

讀完《安娜·卡列尼娜》，掩卷而思，久久揮不去安娜的影子。相對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的娜塔莎，我更喜歡安娜。娜塔莎很漂亮、單純、善良，可是她嫁給皮埃爾后儼然一個(gè)庸俗家庭婦女，養(yǎng)育了一大堆孩子，體態(tài)臃腫、著裝隨意，完全變成另外一個(gè)樣貌，唯皮埃爾之命是從。安娜與之大相徑庭。

這部小說我在中學(xué)時(shí)讀過，可是那時(shí)只是當(dāng)一個(gè)凄美的感情故事來讀，今日再讀，讀出很多況味。沙皇俄國(guó)的等級(jí)制度、社會(huì)的不公平、底層人的掙扎、上流社會(huì)的奢侈驕淫、等等。同時(shí)領(lǐng)略了俄國(guó)風(fēng)光：廣闊的田野、漫天大雪、樺樹林……見識(shí)了俄國(guó)上流社會(huì)的打獵、賽馬、舞會(huì)等場(chǎng)景?？墒?，吸引我讀下去的仍然是安娜這個(gè)人物。托爾斯泰對(duì)這個(gè)人物的塑造是極其成功的，因?yàn)樗屛译y以忘記。

她愛上渥倫斯基，是以她整個(gè)的生命去愛，她具備愛的活力。很多公爵、伯爵夫人（例如貝特茜）都有情人，有的不只一個(gè)、二個(gè)，可是為何她們能夠一生平安，偏偏安娜以死告終？就是因?yàn)?，別人把感情當(dāng)游戲、當(dāng)裝飾、當(dāng)炫耀的資本，而安娜卻是真誠(chéng)地去愛、去生活。

安娜正直、聰明、善良、高貴。她之所以厭惡丈夫卡列寧是因?yàn)樗闯隽怂恼婷婵??？袑帉?duì)地位比他低的人趾高氣揚(yáng)，對(duì)同等地位的人心不在焉，對(duì)權(quán)貴們卑躬屈膝。在和渥倫斯基一齊生活期間，她閱讀了很多書籍，既讀小說，也讀嚴(yán)肅作品。她經(jīng)過書本和專業(yè)報(bào)紙研究渥倫斯基從事的種.種事業(yè)，渥倫斯基欽佩她廣博的知識(shí)和驚人的記憶力，經(jīng)常向她請(qǐng)教農(nóng)業(yè)和建筑方面的事情。安娜嘗試寫作，正著手寫一本兒童讀物。渥倫斯基有個(gè)英國(guó)馴馬師，嗜酒如命，撇下一家人不管。安娜關(guān)心照顧他們，親自輔導(dǎo)那些男孩學(xué)俄語(yǔ)，還把那家的女孩兒帶回家作為養(yǎng)女撫養(yǎng)。人的高貴主要體此刻這兩個(gè)方面：待人平等，蔑視權(quán)貴?！都t與黑》中的于連就是司湯達(dá)著力刻畫的這樣的高貴的形象。安娜也是這樣一個(gè)形象，她的靈魂是發(fā)光的。其實(shí)人是否高貴和物質(zhì)財(cái)富無關(guān)。一個(gè)窮人能夠造就一個(gè)很猥瑣的靈魂，一個(gè)富人能夠成就一個(gè)很高尚的靈魂。

安娜始終是那么美麗、高雅、真誠(chéng)、率真、有教養(yǎng)。她身上有一種卓爾不群的東西，在沙皇俄國(guó)上流社會(huì)女性中，她宛若假寶石堆中的金剛磚，散發(fā)出璀璨光芒。

這么完美的女子，怎樣就為情所困，最終香消玉殞了呢？托爾斯泰對(duì)她最終走向自殺的心理是一步步層層展開的，作者就如一個(gè)老道的心理醫(yī)生，剖析毫厘、擘肌分理，抽絲剝繭般向讀者展示了安娜內(nèi)心的痛苦掙扎過程。她不能和渥倫斯基成為合法夫妻，于是她被莫斯科和彼得堡的社交圈棄若敝履。她整個(gè)的精神、情感世界里就僅有渥倫斯基。然而男人有一種追求自由的天性。渥倫斯基愛安娜，這毋庸置疑。不得不承認(rèn)，安娜有自身致命的弱點(diǎn)，她過于自尊、過于敏感、過于依靠感情。琴弦繃到極限，一根手指就能把它壓斷。

安娜的行為是多么愚蠢?。′讉愃够グ材群笊蝗缢?，可是他沒有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)了，僅有深深的自責(zé)和刀攪般的痛苦。不到兩個(gè)個(gè)月，安娜的哥哥奧勃朗斯基就完全忘記撲在妹妹尸體上痛哭失聲的樣貌，開始與別人談笑風(fēng)生。這樣的人情冷暖，令人心從悲起。渥倫斯基的母親如此評(píng)論安娜的死，“她這種女人死得其所。連死的方式都那么卑鄙下賤”。她能說出這樣的話，足以看出心腸之惡毒。(托爾斯泰在敘事過程中很少對(duì)人物進(jìn)行評(píng)判，他把評(píng)判的自由權(quán)利交給了讀者。)

讀完這部小說，我最大的感觸就是：在感情上，不要做任何人的奴隸。感情雖然完美，但并不是一個(gè)人全部。感情如花朵，需要適宜的土壤。沒有土壤，感情之花遲早會(huì)凋零。而感情要想永遠(yuǎn)美麗，愛的雙方必須要獨(dú)立---精神上、情感上的獨(dú)立至關(guān)重要。

讀書的過程，就是引發(fā)思考的過程。而這過程就是培養(yǎng)思辨的過程。思考使人延遲下結(jié)論，偉大的作家從不輕易告訴讀者這是對(duì)、那是錯(cuò)；人應(yīng)當(dāng)這樣、不應(yīng)當(dāng)那樣，而是激發(fā)讀者進(jìn)行思考，而思考活動(dòng)才是人存在的真正價(jià)值所在?？档略f：“文學(xué)的目的是目的之外的目的。”