黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，它是黨員的自我教育、自我改造、自我完善;是對(duì)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化;是黨員在改造客觀世界中自覺(jué)運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯(cuò)誤思想，不斷改造主觀世界，不斷開(kāi)創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)新境界的過(guò)程;是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。下面是小編為大家收集整理的3篇部隊(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)爭(zhēng)做合格黨員范文，歡迎大家閱讀。

　　部隊(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)爭(zhēng)做合格黨員范文一

　　在新的歷史時(shí)期，不斷提高黨員素質(zhì)，努力建設(shè)一支政治過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良的黨員隊(duì)伍，不僅是各級(jí)黨組織的首要任務(wù)，而且是每個(gè)共產(chǎn)黨員自身的義務(wù)和責(zé)任。

　　一、黨性代表什么?

　　黨性是階級(jí)政黨階級(jí)性的最高而集中的表現(xiàn)，它反映著本階級(jí)的特性。共產(chǎn)黨員的黨性 ，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性及利益的最高而集中的表現(xiàn)。偉大的導(dǎo)師列寧對(duì)黨性的論述是：“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)”?！包h性”要求在對(duì)任何事物做任何估計(jì)時(shí)，都必須直率而公開(kāi)地站在一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出：“共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，除開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的利益以外，共產(chǎn)黨沒(méi)有它自己特殊的利益。黨員，不是什么普通的人，而是覺(jué)悟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，他應(yīng)該成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)利益和階級(jí)意識(shí)的自覺(jué)的代表者”。可以說(shuō)，階級(jí)性是黨性的基礎(chǔ)，黨性是階級(jí)性的升華，是高度集中和高度發(fā)展了的階級(jí)性。

　　二、個(gè)性必須服從黨性。

　　每個(gè)人都具有不同的個(gè)性，黨員也一樣。不同的人具有不同的興趣、能力和特長(zhǎng)，反映出社會(huì)生活的復(fù)雜系性與個(gè)性的多樣性，不能要求千篇一律。共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)黨性，也承認(rèn)黨員的個(gè)性，并在黨的事業(yè)發(fā)展中盡可能的照顧到每個(gè)黨員的個(gè)人興趣、特長(zhǎng)、性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，充分發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。但是，黨員的個(gè)性發(fā)展，必須符合黨的利益，必須融化在黨的事業(yè)中。黨員只能在黨的事業(yè)的發(fā)展中來(lái)發(fā)展自己。當(dāng)黨性和個(gè)性發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)性必須無(wú)條件地服從黨性。在實(shí)際工作中，我們的有些黨員以不符合自己的個(gè)性為理由，拒絕組織分配的工作任務(wù)，這是不符合黨性要求的。任何黨員對(duì)組織安排的工作有看法，允許提意見(jiàn)，但最后都要無(wú)條件地服從組織安排，這就是黨性原則。

　　三、黨員任何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?

　　(一)、共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的必要性。共產(chǎn)黨不同于其他階級(jí)的政黨，它是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是改造社會(huì)、改造自然的擔(dān)當(dāng)者、推動(dòng)者和領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)黨要求黨員在改造客觀世界的同時(shí)，也要改造自己的主觀世界，不斷清除自己頭腦中的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。

　　共產(chǎn)黨員不是天生的共產(chǎn)主義者，只有不斷清除各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想影響，才能成為共產(chǎn)主義者。在當(dāng)前改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，各種不良的“痕跡”無(wú)不在潛移默化地影響者人們的思想和行為，黨員不是生活在真空世界，不可避免地也受到?jīng)_擊，尤其是在新的歷史條件下，這種沖擊愈加明顯。

　　我們要深刻地認(rèn)識(shí)到，改革開(kāi)放是為了使社會(huì)主義制度不斷完善，對(duì)外開(kāi)放是為了借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，決不是全盤西化，走資本主義道路。因此，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員既要堅(jiān)持改革開(kāi)放，又要堅(jiān)決反對(duì)資本主義的自由化，特別要反對(duì)個(gè)別別有用心國(guó)家所謂的“和平演變”。事物總是在矛盾中發(fā)展的，解決矛盾的方法除了從法律、制度方面解決問(wèn)題外，對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，最重要的重視思想改造，在改造客觀世界的同時(shí)，改造自己的主觀世界，這種改造的自覺(jué)性越高，就越能成為有高度黨性的共產(chǎn)黨人。

　　(二)、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的準(zhǔn)則

　　黨章對(duì)黨員條件和標(biāo)準(zhǔn)所做的規(guī)定，都是共產(chǎn)黨員進(jìn)行鍛煉和修養(yǎng)的內(nèi)容。但是，隨著客觀形勢(shì)的變化和發(fā)展，對(duì)黨性修養(yǎng)的要求必然有所變化，并具有階段性的特征。

　　1、堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們黨長(zhǎng)期的標(biāo)準(zhǔn)。從改革開(kāi)放以來(lái)的情況看，在堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題上危害最大的就是資產(chǎn)階級(jí)自由化，一些黨內(nèi)高級(jí)干部的腐化墮落就足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。這些腐敗分子，放松了世界觀的改造，脫離了黨性，最終被資產(chǎn)階級(jí)自由化這顆糖衣炮彈擊倒。因此，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的政治理論，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持黨性不動(dòng)搖。要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)，堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論觀察和處理問(wèn)題，使自己成為一個(gè)真正的馬克思主義者，始終站穩(wěn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，忠實(shí)捍衛(wèi)黨和人民的利益。

　　2、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決反對(duì)以權(quán)謀私。我們的黨是執(zhí)政黨，黨的威信與黨員的言行息息相關(guān)。廉政勤政是人民群眾對(duì)黨的最大渴望。黨員，特別是黨員干部正確行使人民群眾賦予的權(quán)力，全心全意地為人民服務(wù)，便會(huì)獲得人民群眾的擁護(hù)和支持。如果以權(quán)謀私，惟利是圖，便會(huì)脫離群眾，喪失民心。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的觀念，解決了這個(gè)問(wèn)題，我們黨就能立于不敗之地。

　　3、加強(qiáng)組織紀(jì)律性，在政治上自覺(jué)同中央保持高度一致。

　　我們黨的方針路線是得民心、合民意的，但是也有個(gè)別黨員干部為了個(gè)人和小集團(tuán)的利益，搞“上有政策，下有對(duì)策”，嚴(yán)重影響了黨的政策的貫徹執(zhí)行。黨的路線、方針集中體現(xiàn)了黨的主張，代表了最廣大人民群眾的利益。對(duì)黨的路線、方針、政策的態(tài)度，是衡量一個(gè)黨員黨性的根本標(biāo)志，黨員的黨性修養(yǎng)如果離開(kāi)了當(dāng)?shù)穆肪€、方針、政策，就會(huì)失去方向。

　　4、加強(qiáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)修養(yǎng)，反對(duì)一切不正之風(fēng)。忽視黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，就容易產(chǎn)生言行不一的問(wèn)題，最終喪失黨性。我黨理論聯(lián)系實(shí)際、批評(píng)與自我批評(píng)、密切聯(lián)系實(shí)際、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，不管是在哪個(gè)歷史時(shí)期，都對(duì)我們黨事業(yè)起著極為重要的推動(dòng)作用。我們的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)雖然取得 了巨大成就，但要進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，仍然必須結(jié)合新的情況繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。

　　5、加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)的修養(yǎng)，在和諧社會(huì)建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，還必須具備適應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展的才干，這樣才能為人民干好工作。共產(chǎn)黨員要使自己成為社會(huì)主義建設(shè)的骨干和人才，必須努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)、業(yè)務(wù)知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：“只有用人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者”。當(dāng)今的世界正處在科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代，要迅速縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，加快發(fā)展生產(chǎn)力，為人民造福，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，在現(xiàn)代化建設(shè)中起到先鋒模范作用。

　　(三)、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的途徑、方法

　　1、把學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)黨的革命理論，并使之與工作時(shí)間有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的基本途徑。黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，首先必須學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)他們高貴的無(wú)產(chǎn)階級(jí)品質(zhì)，并運(yùn)用到自己的工作實(shí)踐去，運(yùn)用到自己的生活、言論、行動(dòng)中去，不斷改正、純潔自己的思想意識(shí)，增強(qiáng)自己無(wú)產(chǎn)階級(jí)、共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)。

　　2、堅(jiān)持自我批評(píng)。自我批評(píng)是共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的寶貴武器。我們黨總是在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這才取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。對(duì)每一個(gè)黨員來(lái)說(shuō)，拿起自我批評(píng)的武器，是進(jìn)行黨性鍛煉的最好方法?！敖馃o(wú)足金，人無(wú)完人”，共產(chǎn)黨員也難免有缺點(diǎn)和犯錯(cuò)誤，但是，在缺點(diǎn)和錯(cuò)誤面前，應(yīng)當(dāng)勇于解刨自己，檢查自己的言行，糾正自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，做到防微杜漸，增強(qiáng)免疫力。目前，相當(dāng)一些黨員由于淡化思想改造，普遍存在一團(tuán)和氣、思想不見(jiàn)面的情況，這種狀況必須加以改變。共產(chǎn)黨員應(yīng)該一切為人民的利益著想，為人民的利益而堅(jiān)持好的、正確的，改正錯(cuò)的，使自我批評(píng)成為自己政治生活的需要和習(xí)慣。

　　3、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。活到老，學(xué)到老，改造到老，這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來(lái)的人生格言，也是留給我們共產(chǎn)黨人的寶貴精神財(cái)富。共產(chǎn)黨員也是人，也有七情六欲，難免有資產(chǎn)階級(jí)的思想侵入到頭腦里，問(wèn)題是要不斷地清除，提高免疫力。思想改造是長(zhǎng)期的，需要過(guò)程，不能一蹴而就。學(xué)到老，就是要學(xué)習(xí)黨的政治理論，不斷強(qiáng)化人生觀、世界觀和價(jià)值觀的改造，并且從英雄模范人物身上汲取共產(chǎn)主義的思想營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)自己，提高自己。人生有限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)習(xí)無(wú)止境，改造無(wú)止境，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，努力使自己成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人。

　　一要看境界。思想防線牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一種修養(yǎng)，一種情操，它來(lái)源于堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，當(dāng)成一種人生修養(yǎng)，當(dāng)成一種自覺(jué)追求，多一些學(xué)習(xí)思考，多一些調(diào)查研究，不因條件變好、地位升高、權(quán)力增大、事務(wù)繁雜而疏懶學(xué)習(xí)、放棄學(xué)習(xí)，才能不斷夯實(shí)廉政思想基礎(chǔ)。要緊跟時(shí)代步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的先進(jìn)理論;要貼近實(shí)際，大力吸取優(yōu)秀廉政思想內(nèi)涵。胡長(zhǎng)清墮落為腐敗分子，一個(gè)根本的原因就是放松學(xué)習(xí)，他在自悔時(shí)說(shuō)：“我不學(xué)習(xí)，迷失了政治方向，由于學(xué)得少，學(xué)不進(jìn)，頭腦空虛，思想就貧乏。我完全放松了學(xué)習(xí)，平時(shí)學(xué)習(xí)一點(diǎn)，也是應(yīng)付工作之需，裝潢門面，看文件一目十行，聽(tīng)傳達(dá)一聽(tīng)了之?！苯裉?，我們有的干部玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，有的忙于迎來(lái)送往，興奮于觥籌交錯(cuò)，養(yǎng)不成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的忙于拉關(guān)系辦私事等等。我們要善于從正反典型中學(xué)，用正面典型激勵(lì)自己，深化廉政立身的思想;常用反面案例警示自己，深化腐敗亡身的觀念;要善于從始與終學(xué)，立好為官之始，守好為官之終，把”為官之廉、處事之清”的理念貫徹于為官的每一個(gè)過(guò)程、每一個(gè)環(huán)節(jié)中去，從而永葆領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性。

　　二要克欲望。欲望是人最大的敵人。領(lǐng)導(dǎo)干部也有七情六欲。隨著手中的權(quán)力越來(lái)越大，掌握的資源越來(lái)越多，經(jīng)受的誘惑也越來(lái)越大，思想的“雜質(zhì)”往往會(huì)越來(lái)越多，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也因此經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊而“翻身落馬”。領(lǐng)導(dǎo)干部的情趣愛(ài)好，是時(shí)風(fēng)的向標(biāo)，世風(fēng)的源頭。領(lǐng)導(dǎo)干部相當(dāng)于一個(gè)公眾人物，他的情趣愛(ài)好是其生活作風(fēng)的反映，往往影響社會(huì)的價(jià)值取向。古話說(shuō)，“城中好高髻，四方高一尺”，就是這個(gè)道理。被后人詬病的女人纏小腳，據(jù)說(shuō)出現(xiàn)于唐末，到了五代時(shí)期，被南唐后主李煜所喜好，皇帝的喜好，使“三寸金蓮”興起于宮帷之中，后被四方所效，以至于到后來(lái)把纏腳當(dāng)成了婦女的美德，不纏反而成為恥辱。有一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記愛(ài)打麻將，稱為“麻將書記”，于是全鄉(xiāng)上下的工作人員都打，甚至來(lái)鄉(xiāng)里開(kāi)會(huì)的其他人員也要先打上兩圈，極大的敗壞了風(fēng)氣。還有一個(gè)科局的局長(zhǎng)喜歡跳舞，并在機(jī)關(guān)里修建了舞池，工作人員都投其所好，跟著跳舞，時(shí)稱“跳舞局長(zhǎng)”。這兩個(gè)例子說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題---上有所好，下必甚焉。開(kāi)好的風(fēng)氣不易，但開(kāi)壞的先河，就會(huì)有人趨之若鶩，這是人容易走向墮落的天性決定的。從社會(huì)文明程度看，古今有所不同，但人樂(lè)于跟風(fēng)的天性是相同的。中國(guó)是一個(gè)有數(shù)千年官本位歷史的國(guó)度，民對(duì)官的尊崇根基很深，所以，身處高位者，其情趣愛(ài)好在時(shí)風(fēng)的導(dǎo)向上，具有十分重要的影響。因此，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須要錘煉思想純度，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質(zhì)。戒貪欲、少權(quán)欲、寡物欲、去色欲，用浩然正氣抵制惡欲，擇其善者而從之，做到節(jié)而不過(guò)，遂而不縱。

　　三要防微杜漸。微就是小。態(tài)度決定一切，能否把自己打造成腐敗的“絕緣體”，取決于對(duì)小事、小節(jié)的思想態(tài)度?！安粦]于微，始成大患;不防于小，終虧大德?！毙」?jié)一松，大節(jié)難保。溫家寶在一次記者招待會(huì)上講，“形勢(shì)稍好，尤須兢慎”。這是在告誡我們，在任何時(shí)候都要保持頭腦冷靜，特別是在好的形勢(shì)下，更要小心謹(jǐn)慎，時(shí)刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎思?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部高位、高?！保仨毘Ｋ甲约旱纳矸?，深思自己的身份，慎思自己的身份，時(shí)刻想到自己是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要有良好的品質(zhì)，要想事、干事，不要混事、誤事，更不能整事、亂事;要求奉獻(xiàn)，不求索取。慎思就要經(jīng)常給心靈洗塵。如果物品放久了就會(huì)落上灰塵，經(jīng)常擦一擦，就會(huì)非常清潔，心靈也是如此，常給心靈洗塵，就不會(huì)落上灰塵，生出污垢，給心靈洗塵要謹(jǐn)防朝氣變暮氣，謹(jǐn)防正氣變邪氣，謹(jǐn)防欲望逾越界限。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎微。也就是說(shuō)，要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個(gè)人品德的反映，也是黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過(guò)那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié)，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來(lái)評(píng)價(jià)我們黨員干部的。

　　一個(gè)在小事小節(jié)上過(guò)不了關(guān)的黨員干部，也很難在大事大節(jié)上過(guò)得硬。有個(gè)寓言說(shuō)，有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說(shuō)：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了!”盜牛者對(duì)他說(shuō)：“別說(shuō)了，我走到這一步也是從偷針開(kāi)始的”。這個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開(kāi)始的。胡長(zhǎng)清第一次只是接受了不法商人贈(zèng)送的兩支毛筆，后來(lái)發(fā)展到接受他人的宴請(qǐng)、金錢等，再后來(lái)便一發(fā)不可收拾，竟肆無(wú)忌憚地索要起來(lái)，最終被判死刑。很多違紀(jì)黨員干部也是積小錯(cuò)鑄大錯(cuò)，最后受到了黨紀(jì)政紀(jì)處分。古人說(shuō)：“千里之堤，潰于蟻穴”;“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這都是至理名言，一點(diǎn)也不錯(cuò)，我們一定要牢記。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎言。堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、真話、有意義的話，說(shuō)有利于團(tuán)結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說(shuō)假話、官話、荒.唐話和無(wú)原則、低品位的話。說(shuō)話要注意身份、場(chǎng)合、時(shí)機(jī)，不該說(shuō)的不說(shuō)、不該問(wèn)的不問(wèn)，絕不能想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)、想說(shuō)什么就說(shuō)什么，更不能說(shuō)有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎始。也就是說(shuō)，要守住第一道防線。