無(wú)為的反義詞_近義詞_同義詞_字詞解析
無(wú)為的近義詞/同義詞/反義詞如下：
近義詞：庸碌
同義詞：庸碌
反義詞：有為
無(wú)為在漢語(yǔ)詞典的解釋?zhuān)?/h2>
1. 道家主張清靜虛無(wú)，順應(yīng)自然，稱(chēng)為「無(wú)為」。
●《老子》：「道常無(wú)為而無(wú)不為，侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?！?/p>
●《淮南子•原道訓(xùn)》：「無(wú)為為為，而合于道，無(wú)為言言，而通乎德。」
●明方孝孺《懶齋記》：「道家之說(shuō)貴無(wú)為而主靜?！?/p>
●魯迅《漢文學(xué)史綱要》第三篇：「然老子之言亦不純一，戒多言而時(shí)有憤辭，尚無(wú)為而仍欲治天下?！?/p>
2. 儒家主張選能任賢，以德化人，亦稱(chēng)為「無(wú)為」。
●《禮記•中庸》：「如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成?！?/p>
●漢董仲舒《春秋繁露•離合根》：「故為人主者，以無(wú)為為道，以不私為寶。」
●宋王安石《贈(zèng)上元宰》詩(shī)：「民欺自不忍，縣治本無(wú)為?！?/p>
●明李贄《藏書(shū)·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》：「圣人之學(xué)，無(wú)為而成者也。」
●康有為《上清帝第二書(shū)》：「列國(guó)并立，則爭(zhēng)雄角智，一統(tǒng)垂裳，則拱手無(wú)為?！?/p>
參見(jiàn)「無(wú)為而治」。
3. 佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作，無(wú)生住異滅四相之造作為「無(wú)為」。
●漢牟融《理惑論》：「佛道崇無(wú)為，樂(lè)施與持戒，兢兢如臨深淵者?！?/p>
●唐李邕《大相國(guó)寺碑》：「莊嚴(yán)不獨(dú)于示相，功德何止于無(wú)為?！?/p>
●宋蘇軾《東坡志林•袁宏論佛說(shuō)》：「其教也，以修善慈心為主，不殺生，專(zhuān)務(wù)清凈。其精者為沙門(mén)。沙門(mén)，漢言息也，蓋息意去欲，歸于無(wú)為?！?/p>
4. 不知所為;無(wú)事可作。
●《詩(shī)·陳風(fēng)·澤陂》：「寤寐無(wú)為，涕泗滂沱?！?/p>
●《宋書(shū)•張暢傳》：「今端坐無(wú)為，有博具可見(jiàn)借。」
●唐韓愈《示兒》詩(shī)：「酒食罷無(wú)為，棋槊以相娛?！?/p>
5. 沒(méi)有作用;無(wú)用。
●《國(guó)語(yǔ)•吳語(yǔ)》：「危事不可以為安，死事不可以為生，則無(wú)為貴智矣?！?/p>
●《史記•范雎蔡澤列傳》：「以臣之言為不可，久留臣無(wú)為也?！?/p>
6. 無(wú)所作為。
●宋王安石《上時(shí)政疏》：「夫因循茍且，逸豫而無(wú)為，可以?xún)e幸一時(shí)，而不可以曠日持久?！?/p>
●明李贄《三教歸儒說(shuō)》：「然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者，斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?！?/p>
7. 別做;不做。
●《左傳•哀公二十六年》：「乃盟于少寢之庭，曰：‘無(wú)為公室不利!’」
●唐韓愈《北極贈(zèng)李觀》詩(shī)：「無(wú)為兒女態(tài)，憔悴悲賤貧。」
●明劉基《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》：「愿作膠與漆，無(wú)為商與參。」
8. 不用;何必。
●《西京雜記》卷二：「揚(yáng)雄讀書(shū)，有人語(yǔ)之曰：‘無(wú)為自苦，《玄》故難傳。’」
●《古詩(shī)十九首•今日良宴會(huì)》：「無(wú)為守窮賤，轗軻?？嘈痢！?/p>
●宋王安石《車(chē)螯》詩(shī)之二：「無(wú)為久自苦，含匿不暴陳?！?/p>
●清紀(jì)昀《閱微草堂筆記•灤陽(yáng)消夏錄一》：「乃知天地間，有情皆可契，共保金石心，無(wú)為多畏忌?！?/p>
9. 猶無(wú)從。
●《世說(shuō)新語(yǔ)•方正》「阮宣子論鬼神有無(wú)者」劉孝標(biāo)注引漢王充《論衡》：「如審鬼者死人精神，人見(jiàn)之，宜從裸袒之形，無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則?衣無(wú)精神也?！?/p>
10. 無(wú)人幫助。
●《左傳•昭公十三年》：「子產(chǎn)歸，未至，聞子皮卒，哭，且曰：‘吾已!無(wú)為為善矣。’」
11. 無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)軍役之事。
●《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》：「我生之初，尚無(wú)為。我生之后，逢此百罹?！?/p>
●漢蔡琰《胡笳十八拍》：「我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。」
用無(wú)為造句
1. 采取無(wú)為的執(zhí)行過(guò)程，才能大有為。
2. 人的一生要過(guò)得有意義，不能碌碌無(wú)為。
3. 有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。民諺
4. 青春的溫度會(huì)在一次次磨礪后升高，當(dāng)青春的溫度達(dá)到百度時(shí)，才能真正體會(huì)到保爾所說(shuō)的那句話：當(dāng)回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。
5. 要記住!情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定積極果敢，而越無(wú)為就越有害。
6. 一粒種子，可以無(wú)聲無(wú)息地在泥土里腐爛掉，也可以長(zhǎng)成參天的大樹(shù)。一塊鈾塊，可以平庸無(wú)奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動(dòng)地的力量。一個(gè)人，可以碌碌無(wú)為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
7. 因循茍且逸豫而無(wú)為，可以?xún)e幸一。蕭伯納
8. 有很多人在看到了成功的大門(mén)，卻未能打開(kāi)，最后碌碌無(wú)為，他們不能稱(chēng)為成功，他們只是失敗者。
9. 進(jìn)步和成長(zhǎng)的過(guò)程總是有許多的困難與坎坷的。有時(shí)我們是由于志向不明，沒(méi)有明確的目的而碌碌無(wú)為。但是還有另外一種情況，是由于我們自己的退縮，與自己“親密”的妥協(xié)沒(méi)有堅(jiān)持到底的意志，才使得機(jī)會(huì)逝去，顆粒無(wú)收。
10. 自信是打開(kāi)成功之門(mén)的重要鑰匙，沒(méi)有自信，你的前途是渺茫的，成功不會(huì)向你招手，幸福不會(huì)向你靠近，你也將無(wú)比痛苦地度過(guò)碌碌無(wú)為的悲哀一生。
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