《《古詩(shī)十九首·西北有高樓》是 《古詩(shī)十九首》之一，為五言詩(shī)，是樂(lè)府古詩(shī)文人化的顯著標(biāo)志之一。大家平時(shí)會(huì)關(guān)注古詩(shī)十九首西北有高樓嗎?關(guān)于古詩(shī)十九首西北有高樓你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古詩(shī)十九首西北有高樓，希望對(duì)大家有幫助。

　　古詩(shī)十九首西北有高樓原文

　　古詩(shī)十九首·西北有高樓

　　西北有高樓，上與浮云齊。

　　交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。

　　上有弦歌聲，音響一何悲!

　　誰(shuí)能為此曲?無(wú)乃杞梁妻。

　　清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。

　　一彈再三嘆，慷慨有馀哀。

　　不惜歌者苦，但傷知音稀。

　　愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。

　　古詩(shī)十九首西北有高樓譯文

　　那西北方有一座高樓矗立眼前，堂皇高聳恰似與浮云齊高。

　　高樓鏤著花紋的木條，交錯(cuò)成綺文的窗格，四周是高翹的閣檐，階梯有層疊三重。

　　樓上飄下了弦歌之聲，這聲音是多么的讓人悲傷啊!誰(shuí)能彈此曲，是那悲夫?yàn)辇R君戰(zhàn)死,悲慟而"抗聲長(zhǎng)哭"竟使杞之都城為之傾頹的女子。

　　商聲清切而悲傷，隨風(fēng)飄發(fā)多凄涼!這悲弦奏到"中曲"，便漸漸舒徐遲蕩回旋。

　　那琴韻和"嘆"息聲中，撫琴墮淚的佳人慷慨哀痛的聲息不已。

　　不嘆惜錚錚琴聲傾訴聲里的痛苦，更悲痛的是對(duì)那知音人兒的深情呼喚。

　　愿我們化作心心相印的鴻鵠，從此結(jié)伴高飛，去遨游那無(wú)限廣闊的藍(lán)天白云里!

　　古詩(shī)十九首西北有高樓鑒賞

　　這是一首寫知音難覓的詩(shī)。從詩(shī)意看，詩(shī)中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄涼的弦歌聲從重門緊鎖的高樓上隱隱傳來(lái)，其聲調(diào)的悲涼深深地感染了樓下聽(tīng)歌的人。詩(shī)中沒(méi)有點(diǎn)明時(shí)間，從情理說(shuō)大約正什夜晚。在萬(wàn)籟俱寂中，聽(tīng)那"音響一何悲"的琴曲，恐怕更多一重哀情籠蓋而下的感覺(jué)吧。

　　這感覺(jué)在詩(shī)人心中造成一片迷茫:"誰(shuí)能為此曲?無(wú)乃杞梁妻!""杞梁"即杞梁殖。傳說(shuō)他為齊君戰(zhàn)死，妻子悲慟于"上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，人生之苦至矣"，乃"抗聲長(zhǎng)哭"竟使杞之都城為之傾頹(崔豹《古今注》)。

　　而今，詩(shī)人所聽(tīng)到的高樓琴曲，似乎正有杞梁妻那哭頹杞都之悲，故以之為喻。全詩(shī)至此，方著一"悲"字，頓使高樓聽(tīng)曲的虛境，蒙上了一片凄涼的氛圍。

　　從那清婉悠揚(yáng)、感慨哀傷而又一唱三嘆的歌聲中，詩(shī)人清晰地感受到了歌者經(jīng)歷的慘痛和被壓抑的內(nèi)心痛苦。這令人不禁要推想，歌者是誰(shuí)?莫非是杞梁妻那樣的憂傷女子?詩(shī)人既在樓下，當(dāng)然無(wú)從得見(jiàn);對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，便始終是一個(gè)未揭之謎。

　　不過(guò)有一點(diǎn)是清楚的:詩(shī)中將其比為"杞梁妻"，自必是一位女子。這女子大約全不知曉，此刻樓下正有一位尋聲而來(lái)、佇聽(tīng)已久的詩(shī)人在。她只是錚錚地彈著，讓不盡的悲哀在琴聲傾瀉:"清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。""商"聲清切而"多傷"，當(dāng)其隨風(fēng)飄發(fā)之際，聽(tīng)去該是無(wú)限凄涼。這悲弦奏到"中曲"，便漸漸舒徐遲回，大約正如白居易《琵琶行》所描述的，已到了"幽咽泉流水下難"、"冰泉冷澀弦凝絕"之境。

　　接著是鏗然"一彈"，琴歌頓歇，只聽(tīng)到聲聲嘆息，從高高的樓窗傳出。"一彈再三嘆，慷慨有余哀":在這陣陣的嘆息聲中，正有幾多壓抑難伸的慷慨之情，追著消散而逝的琴韻回旋!這四句著力描摹琴聲，全從聽(tīng)者耳中寫出。但"摹寫聲音，正摹寫其人也"。

　　可是，最值得憂傷的不是歌者的哀痛，而是沒(méi)有人能夠理解她個(gè)中的傷感，知音難覓可能才是她感傷嘆息的真正原因。詩(shī)人借高樓上的歌者之悲抒寫的是自己的人生感受，"但傷知音稀"是一種具有廣泛社會(huì)性的苦悶、悲傷和期待。

　　詞人將所抒之情融于幻景之中。對(duì)于聲音的描寫細(xì)膩生動(dòng)，歌者與聽(tīng)者遙相呼應(yīng)，把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展現(xiàn)出來(lái)了。