行書(shū)名家書(shū)法作品

　　在一些名家筆下，有很多的優(yōu)秀行書(shū)書(shū)法作品，在這些書(shū)法作品中，我們能夠發(fā)現(xiàn)什么樣的行書(shū)美呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的行書(shū)名家書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　南北朝時(shí)期的行書(shū)

　　行書(shū)是最后出現(xiàn)的一種書(shū)體，介乎草楷之間，有真行、草行之分。“真行近真，而縱于真;草行近草，而斂于草”。它始于魏，盛行于晉，是晉人喜愛(ài)的書(shū)體之一。當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)行書(shū)的人很多，王羲之、王獻(xiàn)之父子是其中的佼佼者。王羲之的書(shū)法，庾肩吾的《書(shū)品》列為上之上，贊其書(shū)云：“真草既分于星芒，烈火復(fù)成于珠佩，或橫牽豎掣，或濃點(diǎn)輕拂，或?qū)⒎哦簦蛞蛱舳€置，敏思藏于胸中，巧意發(fā)于毫鍤釘。書(shū)法各體，至東晉已經(jīng)定型。南北朝時(shí)，書(shū)法仍然保持很好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，成為人們普遍喜愛(ài)的藝術(shù)。以北朝而言，魏碑是繼晉之后出現(xiàn)的又一書(shū)法藝術(shù)豐碑。北人重葬，喜歡樹(shù)碑立傳，以顯祖榮，以旌死者，故碑特多。

　　北朝的書(shū)法，托石為壽，取法楷體，而略加改變，成為顯赫古今的“魏體”。朱仁夫論其特征說(shuō)：“這種字體，行筆迅起急收，點(diǎn)劃峻利，轉(zhuǎn)折處多以側(cè)鋒取勢(shì)，形成內(nèi)圓方外，鉤趣力送，撇捺重頓的特點(diǎn);結(jié)構(gòu)則疏密自然，縱橫倚斜，錯(cuò)落有致。這是一種特殊的楷體。這是群體藝術(shù)的結(jié)晶。原其初始，因樹(shù)碑普遍，書(shū)寫(xiě)碑文者非一人能承擔(dān)，于是出現(xiàn)了眾庶書(shū)碑的文化現(xiàn)象。書(shū)寫(xiě)的人多了，相互學(xué)習(xí)摹仿，遂成習(xí)俗。一旦字體定型，列為范式，亦不可更易了。是故，北人對(duì)書(shū)法之喜愛(ài)，較之南人更為普遍。由于他們水平趨一，很難定其優(yōu)劣。